大禹小说

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第1章（第1页）

我叫严正方，性别男，是古武门派合欢派的本代嫡传，听师父说合欢派是传承自西域修罗寺的欢喜佛一脉，欢喜佛传入中土后，与中土的道教阴阳相合的理念融合。

合欢派的开派祖师认为原本欢喜佛靠催眠、下药来控制异性太过下九流，而祖师发现男女双方全情投入做爱，产生的修炼效果要远远好过只有一方投入（即强奸），于是别出机枢，所以门派要义攻略异性以攻心为主，只要对方心理上诚服了，身体会自然调整到身心相合的情况。

除非特殊情况，合欢派的弟子是不屑于使用药物或者器械来控制异性的，因为仅仅是靠体味吸引以及做爱、高潮时获得的快感，就已经足以让对方身心臣服了。

合欢派与参欢喜佛禅的不同，欢喜禅属于采阴补阳，宗旨是“损不足而奉有余”

，而合欢派的修炼则是双方同登极乐，利用的是男女交欢时情绪交融产生的巨大精神能量，激情投入时多P的效果也是相当不错，当然如果其中一方没有修炼合欢派的功法，不懂得理由性爱产生的能量，那就得不到好处，就只能白白便宜其他人（合欢派双赢），不过，也不会损伤身体和精神。

只是，对于参与人（俗称炉鼎）的身体资质有特殊要求，骚、浪荡或者内媚体质都是很适合的修炼对象。

合欢派，依然是通过师徒传承，然后门派成员的近亲属逐渐加入门派，并形成内外门的格局，门派成员的姓氏常见为叶、金、严、陈、柳等，比如严正方就属于内门弟子，师父叫叶宇，而他的儿子、孙子，就自然属于外门弟子，比如他的孙子叶胜，虽然长得一表人才，但本质上确实一个草包，全靠师父庇佑。

内外门弟子也有一定竞争关系，如果外门弟子表现的好得到内门长辈的欣赏，收为入室弟子，那么自然转为内门弟子，而如果内门弟子表现欠佳，也可能被踢到外门。

由于叶胜的父辈没有出彩的，所以自从外形出众的叶胜长大后，严正方和叶胜之间就构成了隐性竞争的关系，他们的资源都源自叶宇，而叶胜自然而然得到了资源的倾斜，严正方也只好暂且隐忍。

本来合欢派在算是隐世不出，弟子遇到合适的双修对象，就想方设法引入门中，要说合欢派是正道，那当然是给自己贴金，但是爱花但不采花，勾引但不用强，所以也算不上邪道。

直到那一年，那一天，日本鬼子悍然入侵华夏，所有华夏子民都开始奋起反抗，当时的掌门认为覆巢之下焉有完卵，毅然决定放弃隐世策略，入世下山。

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